日光少女三團遊澎湖通梁紀念

1936年創團的「日光劇團」，在羅木生與董錦鳳夫妻的聯手打拼下，運用開放性、時代性、商業性、通俗性與娛樂性的經營策略，整合各類演藝成員及培訓眾多見習生，以「日光京班」、「日光歌劇團」、「日光歌舞劇團」與「日光少女歌劇團」等名號，從「加演京劇」到「綜藝拼盤」，從「活戲」演變為「劇本戲」，從「肉聲團」轉型為「錄音班」等，以因應時代語境、市場消費與觀眾品味「與時俱變」的演出景觀，縱橫內臺戲院與廟會外臺，烙印下八十餘載繽紛多姿的演藝光影，相當程度地反映了臺灣歌仔戲發展演化的歷史光影。本文在參照與修正前賢學者的研究成果基礎上，聚合現存「日光」主事者董錦鳳以及多位見習生的「自傳記憶」（autobiographical memory），搭配劇照海報、錄音戲齣、劇本手稿與報刊史料等「再現形式」（representational forms）劇團史料文物的佐證，梳理、建構出「集體記憶」（collective memory）的「日光」演藝史話，繼而對所呈現與反映的各種演藝現象進行述論。