穿越時空大陸尋奇
關於此展覽
本內容由邱子馨、楊鎛瑋、張明夏、張宛婷、柳芃伶、陳祖瑩、陳鈺琁、邱聖雅、邱玟宜提供,若您想對此展覽內容提供建議,歡迎聯繫內容提供者。
建立日期:2022/05/24
最後更新日期:2022/06/19
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穿越時空大陸尋奇
2022/05/24
2022/06/19
認識故宮名畫 第六組
展覽頁面呈現形式
縱式
策展者
邱子馨
楊鎛瑋
張明夏
張宛婷
柳芃伶
陳祖瑩
陳鈺琁
邱聖雅
邱玟宜
展覽封面
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"desc": "「燕山八景」是指北京地區八個可供觀賞的景致,在不同的時期,它們的稱呼略有差異。此件〈御製燕山八景詩圖〉為詞臣董誥(1740-1818)依乾隆皇帝(1711-1799)所著〈燕山八景詩〉繪製。董誥是著名畫家董邦達之子,乾隆二十八年進士,官至大學士。該冊的八景分別為「瓊島春陰」、「太液秋風」、「玉泉趵突」、「西山晴雪」、「薊門烟樹」、「盧溝曉月」、「居庸疊翠」、「金臺夕照」。相較於「八景」的始祖「瀟湘八景」之標題大多未指明地點,「燕山八景」則常用實景命題,此乃元代以後,八景通俗化的結果。",
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"desc": "《溪山行旅圖》為北宋范寬創作的絹本墨筆畫。該圖主體部分為巍峨高聳的山體,高山仰止,壯氣奪人。山頂叢林茂盛,山谷深處一瀑如線,飛流百丈。山峯下巨巖突兀,林木挺直。畫面前景溪水奔流,山徑上一隊運載貨物的商旅緣溪行進,為幽靜的山林增添了生氣。而此畫曾被明代書畫家董其昌評為:「宋畫第一」採景自畫家家鄉陝西關中一帶的山嶽,雄闊壯美,筆力渾厚。",
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"desc": "《谿山行旅圖》為北宋范寬創作的絹本墨筆畫、曾被評為「宋畫第一」。圖中主體為巍峨高聳的山體、描摹自畫家家鄉陝西關中一帶的山嶽,而從圖可看出山頂林木茂密、山峰下有許多嶙峋巨石、山谷深處一瀑如線,飛流百丈,完整以渾厚的比例繪出陝西作為西嶽之所在地的雄闊壯美之景。",
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"desc": "(本幅手卷應從圖10開始往左看)<br> 元代趙孟頫作。創作動機為其辭官引退故鄉後,為好友所作之水墨設色山水畫。鵲華二字,分別代表濟南的鵲山和華不注山。<div> 因祖籍濟南的南宋文學家周密從未回過故鄉,故向曾居住濟南之趙孟頫詢問故鄉風土人情;而作者被周密深深的家鄉情打動,故不僅以言語分享過往經驗與濟南美景,同時亦將當地風光畫出來贈與之。</div>"
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"title": "清 錢維城〈畫廬山高〉 軸",
"desc": "本幅畫與明朝沈周〈畫 廬山高〉採用同一畫名,卻對收羅廬山一地的諸多景點更有興趣。 錢維城是乾隆朝的詞臣畫家,此幅雖無紀年,然先前乾隆皇帝曾於董邦達赴江西主持鄉試歸來後,命之繪《西江勝蹟》冊, 內中即包含廬山勝景。錢維城亦於1759 年奉派典試江西鄉試,此 幅有可能是在歸來後奉敕繪製。\n 錢維城以前、中、後三景漸次後退深入的巨嶂山水結構為框架,彙集廬山山南的著名勝景。前景畫棲賢橋,橫跨三峽澗,通往棲賢寺。 中景左側為雙劍峰,旁為開先瀑布,此即李白詩中所詠。中景右側的瀑布,應即指三疊泉,其旁五座山頭應指五老峰。中景的山嶺或為含鄱口(在含鄱嶺上), 遠景所繪應為山北的天池山。錢維城以省略、留白的手法,將相距甚遠的景點依山水畫的布局手法薈萃一處。",
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"desc": "<div><div><span>(本幅手卷應從圖14開始往左看)<br>本幅作於至正四年,描繪當時嘉興的八處風景名勝,即空翠風煙、龍潭暮雲、鴛湖春曉、春波煙雨、月波秋霽、三閘奔湍、胥山松濤和武水幽瀾。畫中可見吳鎮透過一段文字與留白的方式描繪不同地點的相對位置,繪者利用墨色、線條的粗細、造型的變化來顯示景物間的距離與物體的厚度,景物雖多,卻在井然有序中又不致凌亂渙散。<div><br></div></span></div></div>"
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"title": "西陵峽圖",
"desc": "《西陵峽》描繪長江三峽中最雄秀奇險的西陵峽景象。筆墨既單純又充滿了律動。江面用空水法畫出一艘船隻航行在平靜如鏡的江面上。峽岸高山重疊、雲氣迴盪則盡情地展示他的“報石皴”的魅力。以粗重豪放的豎皴為主,中間夾雜細小的橫皴,顯示出縱橫恣肆、蒼莽渾厚的豪邁氣勢。近處山坡採用層層漬染的手法,與嶙峋的山崖形成明暗光影的韻味變化。江水的寧靜與山崖的動勢,使這幅作品充滿了無窮的韻味。這是傅抱石晚年的代表作品。",
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"title": "民國\t傅抱石〈西陵峽圖〉 軸",
"desc": "<div><span>《西陵峽》描繪長江三峽中最雄秀奇險的西陵峽景象。峽岸左側的高山筆墨厚重,筆觸豪放,利用「抱石皴」豪邁的筆法,可以看到以粗重豪放的豎皴為主,中間夾雜細小的橫皴,展現山體的氣勢雄闊;而山腰間模糊的留白表現了雲霧繚繞的樣子,光與影的變化給人飄渺不定的感覺,也暗示了西陵峽高聳入雲端。而江中隱約可見行駛的小船和人,一大一小的對比更增加了西陵峽「雄壯險要」的氣勢。江水的寧靜與山崖的動勢,使這幅作品充滿了無窮的韻味。這是傅抱石晚年的代表作品。<div><br></div></span></div>",
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"title": "清 錢維城〈畫廬山高〉 軸",
"desc": "本幅畫與明朝沈周〈畫 廬山高〉採用同一畫名,卻對收羅廬山一地的諸多景點更有興趣。 錢維城是乾隆朝的詞臣畫家,此幅雖無紀年,然先前乾隆皇帝曾於董邦達赴江西主持鄉試歸來後,命之繪《西江勝蹟》冊, 內中即包含廬山勝景。錢維城亦於1759 年奉派典試江西鄉試,此 幅有可能是在歸來後奉敕繪製。\n 錢維城以前、中、後三景漸次後退深入的巨嶂山水結構為框架,彙集廬山山南的著名勝景。前景畫棲賢橋,橫跨三峽澗,通往棲賢寺。 中景左側為雙劍峰,旁為開先瀑布,此即李白詩中所詠。中景右側的瀑布,應即指三疊泉,其旁五座山頭應指五老峰。中景的山嶺或為含鄱口(在含鄱嶺上), 遠景所繪應為山北的天池山。錢維城以省略、留白的手法,將相距甚遠的景點依山水畫的布局手法薈萃一處。",
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"title": "清 錢維城〈畫廬山高〉 軸",
"desc": "<span>本幅畫與明朝沈周〈畫 廬山高〉採用同一畫名,卻對收羅廬山一地的諸多景點更有興趣。錢維城以綜觀的視點,將相距甚遙的名勝,依山水畫的布局原則匯集成幅,分為前、中、後三景。前景畫棲賢橋,橫跨三峽澗,通往棲賢寺;中景左側爲雙劍峯,旁爲開先瀑布;遠景則是山北的天池山。本幅畫使用省略、留白的手法,不只展現出景點之間的距離,也增加空間的立體感。<div><br></div></span>",
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"title": "貴陽花谿圖",
"desc": "本幅作於1941年,描繪貴州省貴陽市花谿公園之景色。始於花溪橋,藉由石頭與溪流的陪襯及技術性的遮掩,矗立的蘆葦和水面上的波紋,使橋變的更加立體,河流顯得活潑生動。中間歷經放鶴洲、麟山、龜山、鳳山,由低至高,由淺入深,透過層次的筆觸顯現山岳的雄偉,在山腳下擺上幾間民房使畫面不再死氣沉沉。最後越過壩上橋至蛇山,以極為淺淡的筆法作為結尾,使觀賞者回味無窮,體驗到壯麗的山河景觀。本畫採手卷形制,以旁人的角度如地圖般畫出觀覽路線。\n本幅作品契合主題-穿越時空大陸尋奇,帶大家穿越回到民國時期欣賞華南貴州的風景,透過作者以透視法描繪遠景,締造宛若真實的空間感,使觀畫者有身歷其境,並有真正在華南貴州旅遊的感受。",
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"desc": " 中國華南地區北依南嶺,南至南海,東濱台灣海峽與東海,地形多山地和丘陵,此單元將展出〈貴陽花谿圖〉以及〈桂林山水〉這兩幅畫作,皆是以山地為主體,分別繪畫了貴陽山地以及廣西桂林的峰林景觀。",
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"title": "民國 關山月 貴陽花谿圖",
"desc": "本幅作於1941年,描繪貴州省貴陽市花谿公園之景色。始於花溪橋,藉由石頭與溪流的陪襯及技術性的遮掩,矗立的蘆葦和水面上的波紋,使橋變的更加立體,河流顯得活潑生動。中間歷經放鶴洲、麟山、龜山、鳳山,由低至高,由淺入深,透過層次的筆觸顯現山岳的雄偉,在山腳下擺上幾間民房使畫面不再死氣沉沉。最後越過壩上橋至蛇山,以極為淺淡的筆法作為結尾,使觀賞者回味無窮,體驗到壯麗的山河景觀。本畫採手卷形制,以旁人的角度如地圖般畫出觀覽路線。",
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"title": "民國 關山月 〈貴陽花谿圖〉 卷",
"desc": "(本幅手卷應從圖9開始往左看)<br>本幅作於1941年,描繪貴州省貴陽市花谿公園之景色。始於花溪橋,藉由石頭與溪流的陪襯及技術性的遮掩,矗立的蘆葦和水面上的波紋,使橋變的更加立體,河流顯得活潑生動。中間歷經放鶴洲、麟山、龜山、鳳山,由低至高,由淺入深,透過層次的筆觸顯現山岳的雄偉,在山腳下擺上幾間民房使畫面不再死氣沉沉。最後越過壩上橋至蛇山,以極為淺淡的筆法作為結尾,使觀賞者回味無窮,體驗到壯麗的山河景觀。本畫採手卷形制,以旁人的角度如地圖般畫出觀覽路線。本幅作品契合主題,穿越時空大陸尋奇,帶大家穿越回到民國時期欣賞華南貴州的風景,透過作者以透視法描繪遠景,締造宛若真實的空間感,使觀畫者有身歷其境,並有真正在華南貴州旅遊的感受。",
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"title": "民國 陳樹人桂林山水 軸",
"desc": "(本畫作的資料稀少,但作者來自嶺南畫派,故介紹嶺南畫派風格作為主軸。)\n中國近代政治人物、畫家。少從嶺南畫家居廉學畫。為同盟會會員,也是辛亥革命元。作畫擅長山水、花卉,尤工木棉花。其繪畫融匯中西畫法而別具明潔雅逸,為嶺南畫派創始人之一,與高劍父、高奇峰並稱「二高一陳」、又稱「嶺南三傑」。著有詩集《寒綠吟草》、《戢塵集》等。\n嶺南畫派以創新為宗旨,是在西方思潮、中國近代藝術革新之下所形成的。\n陳樹人屬於第一代嶺南畫家,與二高一同師從居廉、習日本畫,認為中國畫壇應該一改模仿古人畫的風氣,在藝術上主張「折衷東西方」、「以形寫神」,發揚東方精神的同時(傳承古人筆墨),也融合西洋繪畫的技法,形成筆墨豪放但造型準確,色彩鮮艷明朗而氣氛沉鬱的風格。",
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"title": "民國 陳樹人〈桂林山水〉軸",
"desc": "(本畫作的資料稀少,但作者來自嶺南畫派,故介紹嶺南畫派風格作為主軸。)<br> 中國近代政治人物、畫家。少從嶺南畫家居廉學畫。為同盟會會員,也是辛亥革命元。作畫擅長山水、花卉,尤工木棉花。其繪畫融匯中西畫法而別具明潔雅逸,為嶺南畫派創始人之一,與高劍父、高奇峰並稱「二高一陳」、又稱「嶺南三傑」。著有詩集《寒綠吟草》、《戢塵集》等。<br> 嶺南畫派以創新為宗旨,是在西方思潮、中國近代藝術革新之下所形成的。<br>陳樹人屬於第一代嶺南畫家,與二高一同師從居廉、習日本畫,認為中國畫壇應該一改模仿古人畫的風氣,在藝術上主張「折衷東西方」、「以形寫神」,發揚東方精神的同時(傳承古人筆墨),也融合西洋繪畫的技法,形成筆墨豪放但造型準確,色彩鮮艷明朗而氣氛沉鬱的風格。",
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"title": "西部",
"desc": " 高山、谷地、沙漠、駱駝,中國的西部擁有別具特色的地理環境和多元的民族,也因為如此,中國西部的疆域界定時常出現變化。<br> 此單元展出〈格登山斫營圖〉、〈平定烏什戰圖〉,兩幅作品分別描繪清代時平定新疆烏什縣與昭蘇縣的戰爭景象,作品同時展現西部的環境與文化特色,以及因位處邊界而產生的許多戰亂的景象。<br> 此單元的展品將帶領觀者同時穿越地理與時空,觀賞西部地區的風情、地貌與過往的戰景。",
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"title": "清 郎世寧 等〈平定準噶爾回部得勝圖-格登山斫營圖〉冊頁",
"desc": "<span>全圖由郎世寧起稿,描繪當時戰場情景,是役位於格登山 (新疆維吾爾自治區的西部),圖中除了兩方交兵的戰況之外,可見不同於其他地區,具西部風情的駱駝、人種,以及立體的空間景象。戰役之後,乾隆在格登山樹立御碑,其正面用滿、漢文,背面用蒙、藏文共四種文字鐫刻,記載了清軍平定準噶爾部首領達瓦齊叛亂的經過和戰績。御碑至今已豎立200多年,格登山也因石碑聲名遠播,並成為 TripAdvisor上排名第二的昭蘇縣觀光景點。<div><br></div></span>",
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"title": "清張廷彥畫平定烏什戰圖 軸",
"desc": "張廷彥為江蘇揚州人,張震、張為邦、張廷彥為供奉於康熙、雍正、乾隆朝子孫三代宮廷畫家。該圖描繪了清乾隆三十年(1765年)發生的烏什回亂。在圖中可看到清兵攻城,兩軍使用炮、槍、弓箭、刀、長槍等交鋒的情況。由清高宗作的提拔亦用文字說明了戰役的經過。其中「烏什者。介於阿克蘇喀什噶爾之間。為回部適中之地。依山為城。有險可恃。田肥饒水充足。又有牧場。可滋長馬牛羊」顯示出了該地理上的特色。\n該戰亂發生在烏什,其位於現新疆 阿克蘇地區西部、塔里木盆地西北邊緣。該地屬溫暖大陸半乾燥氣候,在圖中可以看到松樹、柏樹等植被。地勢西北高東南低,四周圍山,中間為谷地。在該圖中,也可以看到四周高山四起。至今,該地的少數民族佔比依舊高達94.6%,在該圖中可以看到許多遊牧地區代表性的帳篷、氈房。在該圖也可以看到馬、牛、駱駝、羊等等有助於高原地區托運、移動的動物。圖中位於中央的烏什城的實際位置或遺跡已經不可考。",
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"title": "清 清張廷〈清張廷彥畫平定烏什戰圖〉軸",
"desc": "該圖描繪了清乾隆年間發生的烏什回亂。該戰亂發生在烏什。該地屬溫暖大陸半乾燥氣候,在圖中可以看到松樹、柏樹。四周圍山,中間為谷地。在圖中可以看到四周高山四起。至今該地的少數民族佔比依舊高達94.6%,在該圖中有許多遊牧地區代表性的帳篷、氈房,和有助於高原地區托運、移動的馬、牛、駱駝、羊等等的動物。 ",
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"desc": "《西陵峽》描繪長江三峽中最雄秀奇險的西陵峽景象。筆墨既單純又充滿了律動。江面用空水法畫出一艘船隻航行在平靜如鏡的江面上。峽岸高山重疊、雲氣迴盪則盡情地展示他的“報石皴”的魅力。以粗重豪放的豎皴為主,中間夾雜細小的橫皴,顯示出縱橫恣肆、蒼莽渾厚的豪邁氣勢。近處山坡採用層層漬染的手法,與嶙峋的山崖形成明暗光影的韻味變化。江水的寧靜與山崖的動勢,使這幅作品充滿了無窮的韻味。這是傅抱石晚年的代表作品。",
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"desc": "「燕山八景」是指北京地區八個可供觀賞的景致,在不同的時期,它們的稱呼略有差異。此件〈御製燕山八景詩圖〉為詞臣董誥(1740-1818)依乾隆皇帝(1711-1799)所著〈燕山八景詩〉繪製。董誥是著名畫家董邦達之子,乾隆二十八年進士,官至大學士。該冊的八景分別為「瓊島春陰」、「太液秋風」、「玉泉趵突」、「西山晴雪」、「薊門烟樹」、「盧溝曉月」、「居庸疊翠」、「金臺夕照」。相較於「八景」的始祖「瀟湘八景」之標題大多未指明地點,「燕山八景」則常用實景命題,此乃元代以後,八景通俗化的結果。",
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"title": "宋范寬谿山行旅圖 軸",
"desc": "《溪山行旅圖》為北宋范寬創作的絹本墨筆畫。該圖主體部分為巍峨高聳的山體,高山仰止,壯氣奪人。山頂叢林茂盛,山谷深處一瀑如線,飛流百丈。山峯下巨巖突兀,林木挺直。畫面前景溪水奔流,山徑上一隊運載貨物的商旅緣溪行進,為幽靜的山林增添了生氣。而此畫曾被明代書畫家董其昌評為:「宋畫第一」採景自畫家家鄉陝西關中一帶的山嶽,雄闊壯美,筆力渾厚。",
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"title": "清 錢維城〈畫廬山高〉 軸",
"desc": "本幅畫與明朝沈周〈畫 廬山高〉採用同一畫名,卻對收羅廬山一地的諸多景點更有興趣。 錢維城是乾隆朝的詞臣畫家,此幅雖無紀年,然先前乾隆皇帝曾於董邦達赴江西主持鄉試歸來後,命之繪《西江勝蹟》冊, 內中即包含廬山勝景。錢維城亦於1759 年奉派典試江西鄉試,此 幅有可能是在歸來後奉敕繪製。\n 錢維城以前、中、後三景漸次後退深入的巨嶂山水結構為框架,彙集廬山山南的著名勝景。前景畫棲賢橋,橫跨三峽澗,通往棲賢寺。 中景左側為雙劍峰,旁為開先瀑布,此即李白詩中所詠。中景右側的瀑布,應即指三疊泉,其旁五座山頭應指五老峰。中景的山嶺或為含鄱口(在含鄱嶺上), 遠景所繪應為山北的天池山。錢維城以省略、留白的手法,將相距甚遠的景點依山水畫的布局手法薈萃一處。",
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"title": "元 吳鎮〈嘉禾八景〉",
"desc": "本幅作於至正四年(西元1344年),仿北宋「瀟湘八景」的前例,繪嘉興(又稱嘉禾)一帶的八處勝境。畫中地點皆以文字標示,在畫作旁各配有一段文字,以留白的手法串連各點,並利用其相對位置,布排構圖。用筆疏略而墨趣盎然,呈現悠遠的空靈景致。吳鎮描繪當時嘉興的八處風景名勝,即空翠風煙、龍潭暮雲、鴛湖春曉、春波煙雨、月波秋霽、三閘奔湍、胥山松濤和武水幽瀾。",
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"title": "貴陽花谿圖",
"desc": "本幅作於1941年,描繪貴州省貴陽市花谿公園之景色。始於花溪橋,藉由石頭與溪流的陪襯及技術性的遮掩,矗立的蘆葦和水面上的波紋,使橋變的更加立體,河流顯得活潑生動。中間歷經放鶴洲、麟山、龜山、鳳山,由低至高,由淺入深,透過層次的筆觸顯現山岳的雄偉,在山腳下擺上幾間民房使畫面不再死氣沉沉。最後越過壩上橋至蛇山,以極為淺淡的筆法作為結尾,使觀賞者回味無窮,體驗到壯麗的山河景觀。本畫採手卷形制,以旁人的角度如地圖般畫出觀覽路線。\n本幅作品契合主題-穿越時空大陸尋奇,帶大家穿越回到民國時期欣賞華南貴州的風景,透過作者以透視法描繪遠景,締造宛若真實的空間感,使觀畫者有身歷其境,並有真正在華南貴州旅遊的感受。",
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"title": "民國 陳樹人桂林山水 軸",
"desc": "(本畫作的資料稀少,但作者來自嶺南畫派,故介紹嶺南畫派風格作為主軸。)\n中國近代政治人物、畫家。少從嶺南畫家居廉學畫。為同盟會會員,也是辛亥革命元。作畫擅長山水、花卉,尤工木棉花。其繪畫融匯中西畫法而別具明潔雅逸,為嶺南畫派創始人之一,與高劍父、高奇峰並稱「二高一陳」、又稱「嶺南三傑」。著有詩集《寒綠吟草》、《戢塵集》等。\n嶺南畫派以創新為宗旨,是在西方思潮、中國近代藝術革新之下所形成的。\n陳樹人屬於第一代嶺南畫家,與二高一同師從居廉、習日本畫,認為中國畫壇應該一改模仿古人畫的風氣,在藝術上主張「折衷東西方」、「以形寫神」,發揚東方精神的同時(傳承古人筆墨),也融合西洋繪畫的技法,形成筆墨豪放但造型準確,色彩鮮艷明朗而氣氛沉鬱的風格。",
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"title": "清張廷彥畫平定烏什戰圖 軸",
"desc": "張廷彥為江蘇揚州人,張震、張為邦、張廷彥為供奉於康熙、雍正、乾隆朝子孫三代宮廷畫家。該圖描繪了清乾隆三十年(1765年)發生的烏什回亂。在圖中可看到清兵攻城,兩軍使用炮、槍、弓箭、刀、長槍等交鋒的情況。由清高宗作的提拔亦用文字說明了戰役的經過。其中「烏什者。介於阿克蘇喀什噶爾之間。為回部適中之地。依山為城。有險可恃。田肥饒水充足。又有牧場。可滋長馬牛羊」顯示出了該地理上的特色。\n該戰亂發生在烏什,其位於現新疆 阿克蘇地區西部、塔里木盆地西北邊緣。該地屬溫暖大陸半乾燥氣候,在圖中可以看到松樹、柏樹等植被。地勢西北高東南低,四周圍山,中間為谷地。在該圖中,也可以看到四周高山四起。至今,該地的少數民族佔比依舊高達94.6%,在該圖中可以看到許多遊牧地區代表性的帳篷、氈房。在該圖也可以看到馬、牛、駱駝、羊等等有助於高原地區托運、移動的動物。圖中位於中央的烏什城的實際位置或遺跡已經不可考。",
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"title": "誌謝",
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