隱居閒趣
隱居閒趣
2021/06/14
2021/06/20
<span>藉由本次的展覽，得以以另一個角度重新審視對「隱士」的通俗定義。往常我們大多用文學作品概括對隱士的見解，卻極少從畫作了解「隱士」如何看待官場失利、社會炎涼。希望能從作品中了解山水畫是與隱逸人格精神的發展相始終的，它們不只是隱逸文化的產物，更是隱士們探尋其人格精神外化和客體化的必然結果。我們也希望得以透過不同的畫作，帶領觀眾一起進入作品中，來去探索古人的隱居生活，找到其有趣之處或可以效仿學習之處，一同度過屬於我們現在正漫長的「隱居」生活。 </span>
展覽頁面呈現形式
縱式
策展者
何世瑜
何雨芳
莊紫涵
魯尚軒
饒曉林
余翊安
侯瑞涵
黃馨緹
周芷柔
陳嵐曦
展覽封面
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展覽資料
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"desc": "館藏地：國立故宮博物院\n\n傅抱石（1904—1965），原名長生，又名瑞麟，中國近現代著名畫家、美術理論家、篆刻家。祖籍江西新餘人，生於南昌。\n此畫繪出了孤高雅士獨處山中的幽靜之景。畫中除了那位隱室外再無第二人，卻絲毫沒有孤寂之感，反而藉著四周的留白凸顯出了與天同逍遙之快活。獨處之美在於以天地為鏡，洗滌自己的心靈。",
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"desc": "<b>⼭⽔:</b> 隱居的樂趣，就算隱⼠本⼈不在，我們也能直接通過雙眼 從畫中看出在他們的居所、他們的天地之中的感受。 <br><br><b>隱⼠:</b> 在體會過⼭⽔後，隱⼠現⾝在景中。他們時⽽平凡，時⽽渺⼩的⾝影，在純粹⾃然的環繞之下顯得不平凡，他們孤⾝⼀⼈卻悠然⾃得的形象，闡述著隱居⽣活和現代迥異的清幽。",
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"title": "淵明採菊圖",
"desc": "館藏地:國立故宮博物院\n繪者王震，出生於1867年，字一亭，祖籍浙江，清末民初著名畫家、買辦，為海上畫派的代表之一。曾任中國佛教執行委員兼常委，致力於慈善事業。\n本幅畫陶淵明呈站立姿態，旁有一童僕手捧瓶菊。陶淵明辭官不做歸隱南山、一生淡泊名利，人格卓越。他熱愛菊花，菊花也代表了陶淵明的隱逸、清高之氣，也因此成為君子的象徵。",
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"title": "民國/淵明採菊圖/國⽴故宮博物院",
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"title": "Tryptich of the Hermit Saints",
"desc": "館藏地：義大利威尼斯總督宮\n\n包士，人們稱之為超現實主義畫派的啟蒙者。他的作品充滿了許多奇異色彩，常常能見到各種幻想的世界、神獸，以脫離現實的觀點描繪出事物的嶄新視角。\n這幅隱士聖徒三聯畫，名稱雖是如此高潔，但畫中景象晦暗不明，到處充滿毀壞的物品、破敗的建築。那三名隱士像是在廢墟中尋找支持他們活下去的救贖。隱士生活不若我們想像中完美。高雅的隱士也有現實層面的需求。",
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"title": "Tryptich of the Hermit Saints/1493 義⼤利威尼斯總督宮",
"desc": "這幅隱⼠聖徒三聯畫，名稱雖是如此⾼潔 但畫中景象晦暗不明，到處充滿毀壞的物品、破敗的建築。那三名隱⼠像是在廢墟中尋找⽀持他們活下去的救贖。隱⼠⽣活不如我們想像中完美。⾼雅的隱⼠也有現實層⾯的需求。<br><br>包⼠，⼈們稱之為超現實主義畫派的啟蒙者蒙者。他的作品充滿了許多奇異⾊彩，常常能⾒到各種幻想的世界、神獸，以脫離現實的觀點描繪出事物的嶄新視⾓。",
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"desc": "陳洪綬（1598年－1652年），字章侯，號老蓮，晚號悔遲，浙江諸暨人。\n此畫爲陳洪綬謝世前一年所做，贈與畫家沈顥。全冊以隱居為題，並引用莊子、陶淵明、蘇軾等文人典故創作，描繪十六種隱居生活的日常景象。\n全畫設色古雅，線條圓潤流暢，人物飄逸灑脫，表達作者身處晚明亂世當中，對於隱逸理想的追求。",
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"desc": "此畫爲陳洪綬謝世前⼀年所做，贈與畫家沈顥。全冊以隱居為題，並引⽤莊⼦、陶淵明、蘇軾等⽂⼈典故創作，描繪⼗六種隱居⽣活的⽇常景象。全畫設⾊古雅，線條圓潤流暢，⼈物飄逸灑脫，表達作者⾝處晚明亂世當中，對於 逸理想的追求。<br>(1) 釀桃/訪莊 <br>(2) 醒⽯/澆⽯<br>(3) 味象/噴墨<br>(4) 仗菊/嗽句<br>(5) 寒沽/澣硯<br>(6) 譜泉/問⽉<br>(7) 孤往/囊幽<br>(8) 品梵/縹⾹<br><br>",
"title": "明 陳洪綬 隱居⼗六觀 冊⾴ 國⽴故宮博物院"
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"title": "Red Hills with Pedernal, White Clouds",
"desc": "館藏地: The Collection of Kippy Stroud\nGeorgia Totto O'Keeffe，著名美國近代女畫家，被列為20世紀的藝術大師之一。創作手法以半抽象半寫實聞名，主題相當多元且具有特色，包含花朵、動物骨骸和荒\n漠。丈夫死後，晚年獨居在新墨西哥州的沙漠當中，過著沒水沒電的隱居生活，對著窗外廣袤的荒野美景做畫。\n這幅畫描繪沙漠中紅色的山崗和白雲藍天，正是在隱居生活中獲得的靈感。",
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"title": "Red Hills with Pedernal, White Clouds The Collection of Kippy Stroud",
"desc": "這幅畫描繪沙漠中紅色的山崗和白雲藍<span>天，正是在隱居生活中獲得的靈感。<br><br></span>Georgia Totto O'Keeffe，著名美國近代女畫家，被列為20世紀的藝藝術大師之一。創作手法以半抽象半寫實聞名，主題相當多元且具有特色，包含花朵、動物骨骸和荒漠。",
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"desc": "館藏地：國立故宮博物院\n\n傅抱石（1904—1965），原名長生，又名瑞麟，中國近現代著名畫家、美術理論家、篆刻家。祖籍江西新餘人，生於南昌。\n此畫繪出了孤高雅士獨處山中的幽靜之景。畫中除了那位隱室外再無第二人，卻絲毫沒有孤寂之感，反而藉著四周的留白凸顯出了與天同逍遙之快活。獨處之美在於以天地為鏡，洗滌自己的心靈。",
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"title": "山居圖",
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"title": "元 吳鎮 漁父圖 軸 國立故宮博物院",
"desc": "此畫採取一河兩岸的構圖法，山石採用披麻皴，兼採米家筆法，整體鋪色淺淡。前景左方有一茅屋，不遠處隱士正乘舟而歸。此幅畫描寫優游自在的隱居生活，給人恬淡悠然之感。",
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"title": "元 吳鎮 漁⽗圖 故宮博物院",
"desc": "<i></i>此畫採取⼀河兩岸的構圖法，⼭⽯採⽤披⿇皴，兼採⽶家筆法，整體鋪⾊淺淡。前景左⽅有⼀茅屋，不遠處隱⼠正乘⾈⽽歸。此幅畫描寫優游⾃在的隱居⽣活，給⼈恬淡悠然之感。<i><b></b></i>",
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"desc": "王蒙（1308-1385），字叔明，號黃鶴山樵，為「元四大家」之一。\n此畫用筆綿密，設色雅淡宜人。兩岸桃花盛開，畫面左下角有隱者泛舟垂釣樹下，沿溪而上，可看見一茅屋藏匿於山林之中。整幅畫瀰漫著生機盎然之氣，傳達隱居生活的美好。",
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"title": "元 王蒙 花溪漁隱 軸 國⽴故宮博物院",
"desc": "此畫⽤筆綿密，設⾊雅淡宜⼈。兩岸桃花盛開，畫⾯左下⾓有隱者泛⾈垂釣樹下，沿溪⽽上，可看⾒⼀茅屋藏匿於⼭林之中。整幅畫瀰漫著⽣機盎然之氣，傳達隱居⽣活的美好。",
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"title": "仿王蒙夏日山居圖",
"desc": "王原祁字茂京，號麓臺，江蘇太倉人，王時敏孫。《彷王蒙夏日山居圖》乃畫家五十三歲所做，是仿元代王蒙畫風之作。先以淡墨著輪廓，再逐次皴擦渲染，後以焦墨提醒。有關畫面經營位置原祁認為「作畫但須顧氣勢輪廓，不必求好景，亦不必拘舊稿。若於開合起伏得法，輪廓氣勢已合，則脈絡頓挫轉折處，天然妙景自出，暗合古法矣。」",
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"title": "清 王原祁 仿王蒙夏⽇⼭居圖 軸 國⽴故宮博物院",
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"title": "浮玉山居圖",
"desc": "錢選，字舜舉，號玉潭吳興（今浙江湖州）人。此畫布局呈水中三組高低不一的峰巒構成，更獨特是其皴法，山石上的細長線及坡岸中的點狀皴，並沒有皴法的實際作用 ，只是在做一些肌理，使物像不顯得平板光滑。錢選在這裏是以工緻的青綠山水結合水墨，又被稱做小青綠，後衍生為「淺絳」。",
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"title": "元 錢選 浮⽟⼭居圖 卷 上海博物館",
"desc": "此畫布局呈⽔中三組⾼低不⼀的峰巒構成 更獨特是其皴法，⼭⽯上的細⾧線及坡岸中的點狀皴。錢選在這裏是以⼯緻的青綠⼭⽔結合⽔墨，⼜被稱做⼩青綠，後衍⽣為「淺絳」。",
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"title": "溪山魚隱",
"desc": "唐寅，字伯虎，又字子畏，以字行，直隸吳縣人。本畫皴山以披麻融入帶水斧劈長皴，而為了營造岩石的立體感，利用明暗對比分出前後。在描繪松樹的部分，從李唐的《萬壑松風》傳承而來，但卻更為活潑生動。從樹葉的設色來看，也可以看出唐寅對季節的刻畫。而在水波的部分，唐寅不厭其煩地畫出疏密不同，十分細膩的覆瓦紋，更增加細膩度。",
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"title": "明 唐寅 溪⼭⿂隱 卷 國⽴故宮博物院",
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"title": "山居圖",
"desc": "館藏地：國立故宮博物院\n\n傅抱石（1904—1965），原名長生，又名瑞麟，中國近現代著名畫家、美術理論家、篆刻家。祖籍江西新餘人，生於南昌。\n此畫繪出了孤高雅士獨處山中的幽靜之景。畫中除了那位隱室外再無第二人，卻絲毫沒有孤寂之感，反而藉著四周的留白凸顯出了與天同逍遙之快活。獨處之美在於以天地為鏡，洗滌自己的心靈。",
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"title": "淵明採菊圖",
"desc": "館藏地:國立故宮博物院\n繪者王震，出生於1867年，字一亭，祖籍浙江，清末民初著名畫家、買辦，為海上畫派的代表之一。曾任中國佛教執行委員兼常委，致力於慈善事業。\n本幅畫陶淵明呈站立姿態，旁有一童僕手捧瓶菊。陶淵明辭官不做歸隱南山、一生淡泊名利，人格卓越。他熱愛菊花，菊花也代表了陶淵明的隱逸、清高之氣，也因此成為君子的象徵。",
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"title": "Tryptich of the Hermit Saints",
"desc": "館藏地：義大利威尼斯總督宮\n\n包士，人們稱之為超現實主義畫派的啟蒙者。他的作品充滿了許多奇異色彩，常常能見到各種幻想的世界、神獸，以脫離現實的觀點描繪出事物的嶄新視角。\n這幅隱士聖徒三聯畫，名稱雖是如此高潔，但畫中景象晦暗不明，到處充滿毀壞的物品、破敗的建築。那三名隱士像是在廢墟中尋找支持他們活下去的救贖。隱士生活不若我們想像中完美。高雅的隱士也有現實層面的需求。",
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"fileCreator": "Hierontmus Bosch (包士)",
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"title": "Red Hills with Pedernal, White Clouds",
"desc": "館藏地: The Collection of Kippy Stroud\nGeorgia Totto O'Keeffe，著名美國近代女畫家，被列為20世紀的藝術大師之一。創作手法以半抽象半寫實聞名，主題相當多元且具有特色，包含花朵、動物骨骸和荒\n漠。丈夫死後，晚年獨居在新墨西哥州的沙漠當中，過著沒水沒電的隱居生活，對著窗外廣袤的荒野美景做畫。\n這幅畫描繪沙漠中紅色的山崗和白雲藍天，正是在隱居生活中獲得的靈感。",
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"title": "元 吳鎮 漁父圖 軸 國立故宮博物院",
"desc": "此畫採取一河兩岸的構圖法，山石採用披麻皴，兼採米家筆法，整體鋪色淺淡。前景左方有一茅屋，不遠處隱士正乘舟而歸。此幅畫描寫優游自在的隱居生活，給人恬淡悠然之感。",
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"title": "隱居十六觀",
"desc": "陳洪綬（1598年－1652年），字章侯，號老蓮，晚號悔遲，浙江諸暨人。\n此畫爲陳洪綬謝世前一年所做，贈與畫家沈顥。全冊以隱居為題，並引用莊子、陶淵明、蘇軾等文人典故創作，描繪十六種隱居生活的日常景象。\n全畫設色古雅，線條圓潤流暢，人物飄逸灑脫，表達作者身處晚明亂世當中，對於隱逸理想的追求。",
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"title": "花溪漁隱",
"desc": "王蒙（1308-1385），字叔明，號黃鶴山樵，為「元四大家」之一。\n此畫用筆綿密，設色雅淡宜人。兩岸桃花盛開，畫面左下角有隱者泛舟垂釣樹下，沿溪而上，可看見一茅屋藏匿於山林之中。整幅畫瀰漫著生機盎然之氣，傳達隱居生活的美好。",
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"title": "仿王蒙夏日山居圖",
"desc": "王原祁字茂京，號麓臺，江蘇太倉人，王時敏孫。《彷王蒙夏日山居圖》乃畫家五十三歲所做，是仿元代王蒙畫風之作。先以淡墨著輪廓，再逐次皴擦渲染，後以焦墨提醒。有關畫面經營位置原祁認為「作畫但須顧氣勢輪廓，不必求好景，亦不必拘舊稿。若於開合起伏得法，輪廓氣勢已合，則脈絡頓挫轉折處，天然妙景自出，暗合古法矣。」",
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"title": "浮玉山居圖",
"desc": "錢選，字舜舉，號玉潭吳興（今浙江湖州）人。此畫布局呈水中三組高低不一的峰巒構成，更獨特是其皴法，山石上的細長線及坡岸中的點狀皴，並沒有皴法的實際作用 ，只是在做一些肌理，使物像不顯得平板光滑。錢選在這裏是以工緻的青綠山水結合水墨，又被稱做小青綠，後衍生為「淺絳」。",
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"title": "溪山魚隱",
"desc": "唐寅，字伯虎，又字子畏，以字行，直隸吳縣人。本畫皴山以披麻融入帶水斧劈長皴，而為了營造岩石的立體感，利用明暗對比分出前後。在描繪松樹的部分，從李唐的《萬壑松風》傳承而來，但卻更為活潑生動。從樹葉的設色來看，也可以看出唐寅對季節的刻畫。而在水波的部分，唐寅不厭其煩地畫出疏密不同，十分細膩的覆瓦紋，更增加細膩度。",
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"fileCreator": "明 唐寅",
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"title": "誌謝",
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