橫山九讚頭靈感堂
乍聞「覡婆娘娘」之名,多數人應該會先去查「覡」怎麼唸和它的意思,然後浮現一位擅長做法的女性神職人員形象。不過,根據廟前「九讚頭文化協會」所立的解說牌說明,娘娘的身分其實是位產婆。距今100餘年前,有位產婆孤身來到九讚頭,除了免費替婦女接生外,也會替小孩收驚、治病。產婆離世後,由於無嗣祭祀,其香籃(放置亡者香火的籃子。客家人會在亡者出殯後,將喪禮期間的牌位火化放入紅布袋中並懸於家中一角祭拜,然後擇期(通常是三年後)將香火併入祖先牌位中)便掛在現址竹林,由於娘娘經常顯靈保佑小孩,遂建祠祀之。至於「覡婆」之名,則是因「產」、「覡」二字客語皆念作「ㄕㄤˇ」,因而通同為「覡」字。
從解說牌的文字中,可以感受到撰文者隱隱約約的想把覡婆娘娘「覡」的部分去除掉。然而,漢醫的傳統本來就包含了「祝由科」這類透過超自然力量進行醫治的技術。在這樣的情境下,「覡婆娘娘」既能作為產婆為婦女接生,又能作為覡婆為孩童施法收驚也並不足為奇。「覡婆」、「產婆」都是覡婆娘娘重要的面向,少了其中一個,都無法完成祂的濟世事業。
作為孕婦及孩童的守護神,不少九讚頭人會將多病或難養的孩童認作覡婆娘娘的「契子」,以求能小孩順利成長。每年農曆8月1日娘娘聖之日,居民也會準備蛋酒(加了荷包蛋的麻油雞)、麵線為祂祝壽。