清(1644-1911) 中國 供養曼荼羅

清(1644-1911) 中國 供養曼荼羅

典藏者
國立故宮博物院
曼荼羅又稱「壇城」,是密教觀想本尊以破「我執」(所謂的「本尊法」)時所用的法器,通常外為圓形,內有方形宮殿,並以「本尊於中央、眷屬於宮殿四周」的方式排列。宇宙曼荼羅即以「宇宙」為曼荼羅,中央沒有所謂的「本尊」,是曼荼羅中的特殊品類,在描繪《俱舍論》所述的宇宙,為藏密前行法之「獻曼達」(曼達即曼荼羅)時所用,表以虔敬的心將宇宙一切毫無保留地供養給佛菩薩與上師。此件宇宙曼荼羅以錘牒方式製作。中央疊起的七層圓盤上有須彌山,共為中央的八山;其外看似光滑的台面上細刻波浪紋表「外海」,外圍一圈細刻「鐵圍山」。「外海」上以三圈圍繞,外兩圈為12個部洲、眾寶山、滿欲牛、自然稻、如意樹、七政寶與寶藏寶(依據供養文,如意樹與七政寶中的珠寶兩者位置錯置),第三圈則將八供養女改為雙魚、盤長結、法輪、海螺等「八吉祥」。側面一圈分三層,中央主要部分於卷蓮紋中再次出現「八寶」,上層以3個寶石鑲嵌為一組繞一圈,下層為蓮瓣一圈,分別是曼荼羅外圍結界用的「金剛杵輪」與「蓮瓣輪」。

詳細資料

主要名稱
清(1644-1911) 中國 供養曼荼羅
典藏者
國立故宮博物院
內容描述

曼荼羅又稱「壇城」,是密教觀想本尊以破「我執」(所謂的「本尊法」)時所用的法器,通常外為圓形,內有方形宮殿,並以「本尊於中央、眷屬於宮殿四周」的方式排列。宇宙曼荼羅即以「宇宙」為曼荼羅,中央沒有所謂的「本尊」,是曼荼羅中的特殊品類,在描繪《俱舍論》所述的宇宙,為藏密前行法之「獻曼達」(曼達即曼荼羅)時所用,表以虔敬的心將宇宙一切毫無保留地供養給佛菩薩與上師。此件宇宙曼荼羅以錘牒方式製作。中央疊起的七層圓盤上有須彌山,共為中央的八山;其外看似光滑的台面上細刻波浪紋表「外海」,外圍一圈細刻「鐵圍山」。「外海」上以三圈圍繞,外兩圈為12個部洲、眾寶山、滿欲牛、自然稻、如意樹、七政寶與寶藏寶(依據供養文,如意樹與七政寶中的珠寶兩者位置錯置),第三圈則將八供養女改為雙魚、盤長結、法輪、海螺等「八吉祥」。側面一圈分三層,中央主要部分於卷蓮紋中再次出現「八寶」,上層以3個寶石鑲嵌為一組繞一圈,下層為蓮瓣一圈,分別是曼荼羅外圍結界用的「金剛杵輪」與「蓮瓣輪」。

物件類別
文物
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